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历史典故猜谜-历史典故灯谜

tamoadmin 2024-10-30 人已围观

简介灯谜的迷格有24种。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。顾禄《清嘉录·打灯谜》中记载说:“考灯谜有二十四格,曹娥格为最”,源起曹娥碑的“绝妙好辞”典故和修辞方式。后代许多灯谜不讲谜格,灯谜界也有一种“无格胜有格”的观点。风雅趣味是灯谜的文化特色之一,“鬼斧神工”的巧

历史典故猜谜-历史典故灯谜

灯谜的迷格有24种。

灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。顾禄《清嘉录·打灯谜》中记载说:“考灯谜有二十四格,曹娥格为最”,源起曹娥碑的“绝妙好辞”典故和修辞方式。后代许多灯谜不讲谜格,灯谜界也有一种“无格胜有格”的观点。

风雅趣味是灯谜的文化特色之一,“鬼斧神工”的巧技设谜更迷倒许多智多星想要多打几只灯虎。在新年到元宵期间,灯谜就是雅俗共好的寓教于乐的文化游戏。

灯谜大全

1、鲁迅逝世一世纪。(打一成语)谜底:百年树人

2、建国方略。(打一字) 谜底:玉

3、七仙女嫁出去一个。(打一成语) 谜底:六神无主

4、拍一个巴掌。(打一地名) 谜底:五指山

5、什么动物行也是坐,坐也是坐,睡也是坐? 谜底 青蛙

6、石头旁边有块皮。(打一字) 谜底:破

海棠开后落残梅(字)淌

〔注析〕在这条谜中,谜面的“海”、“棠”二字系离合之母字,“海”字、“棠”字拆开(“开”)后,计得“氵”、“每”、“尚”、“木”四部。其中,“氵”与“尚”组成“淌”,“每”与“木”组成“梅”。题面“落残”,既可理解为从“海棠”里凋落摧残去一个“梅”字,更可理解为“海棠”若除开了假设的底字“淌”之后,落得一残存的“梅”字。

〔点评〕这是一则字谜创作中具有无上境界的通灵神品。就目前而言,面上母字离合形扣住底字以后,馀部仍能成一字,并又巧妙地在面上揭示而出者,于作者止此一谜而已,于谜坛亦仅此一例而已。本谜“外极其像,内极其意”(借用作者《灯下偶拾·制谜》语),兼有千思所得之“奇”与妙手偶得之“巧”,故能赏之清丽芊眠,诵之攡振金玉,味之齿颊留香!

桃花潭水深千尺(成语)无与伦比

〔注析〕李白《赠汪伦》云:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”诗为李白漫游安徽泾县时所作。汪伦,泾县桃花潭人,常以美酒招待李白,二人情谊甚笃。谜底启下相扣,将“伦比”之“伦”借作汪伦之名,意指桃花潭之千尺深水,也无法与汪伦对他的深情相比。

情急无心垂钓钩(字)静

〔注析〕“情急无心”别义指“情”、“急”二字除去“心(忄)”部,馀下为“青”、“刍”;“垂钓钩”象形。底字“静”,由“青”、“刍”与一活灵活现的竖钓钩三部分组装而成。

九九数完魔灭尽(书名)八十一难经

〔注析〕题面采《西游记》第九十九回目,意谓唐僧师徒一行,历尽九九八十一次魔障灾难,终于获得正果。谜底为中医古籍,原名《黄帝八十一难经》,后世亦略称《难经》、《八十一难经》。此书旧题战国秦越人撰,共有八十章,以问答体裁解释《黄帝内经》关于脉法、经络等方面的疑义。入谜乃将“八十一”映合“九九数”。作“灾难”义,“经”则别解为“经过”。

〔点评〕谜贵有精神,所谓“欲返不尽,相期与来,明漪绝底,奇花初胎”,所谓“生气远出,不着灰,妙造自然,伊谁与裁”,总在于取造化之文,为我之文也。

风雨空中雁阵斜(字)佩

〔注析〕题面别义:“风”字、“雨”字空去其中间笔画后,所馀为“几”、“币”。雁阵本作“人”字,倾斜之,当是“亻”。合“几”、“币”、“亻”三部,遂成底字“佩”。

未意刘禅亡蜀国,何因孙皓丧吴都(唐诗)只是近黄昏

〔注析〕面言三国末期之事,分见于《三国演义》第一百一十二回与一百二十回中。刘后主亡国,乃为溺爱中贵黄皓;吴末帝孙皓之丧吴都,是因宠信中常侍岑昏,故题面发问“未意”、“何因”,谜底则作答云:“只是近‘黄’、‘昏’!”底诗见李商隐《登乐游原》。

〔点评〕谜面出于作者杜撰,然句式之工整、意味之深远,丝毫不逊于成句。多少兴亡之事、盛衰之叹,悉凝结于此两句之中。然而作者却不发惊人之论,用意十分,下语三分,以蜀吴亡国丧都之事,诘问缘由,答案却故意漫不经心,以“只是”面对,真可谓至炼之笔。“黄昏”一词在借指人名的同时,又映衬谜意——帝王昏聩,溺于酒色,于是帝业亦如同西山日薄,庶几黄昏之时了。

此类神品,足可传世!

此间乐,不思蜀(红楼梦人)长安守备之子

〔注析〕《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。……他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”司马文王,司马昭。谜底人物亦作“长安守备公子”。今据题面蜀汉后主刘禅之答语,将底顿读如“长安守/备之子”。“备之子”,乃言刘禅是刘备之子;“长安守”,意犹长期安乐(禅降魏后亦被封为“安乐公”)而守于魏国,绝不思念故土。

胡服(唐诗)身上衣裳口中食

〔注析〕我国古代西方和北方各族的服装称“胡服”。如战国赵武灵王就曾“胡服骑射”,采用西方和北方民族的服饰,教人民学习骑射。“胡服”亦可别解:胡,疑问代词“什么、为什么”;服,穿衣服也,或是吃、食用也(如“服药”。一般只限于服食药物)。题面问:什么叫着“服”?谜底作答:身上着衣和口中进食叫着“服”。底诗见诸白居易《卖炭翁》:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”

〔点评〕一箭双雕,一石二鸟;自问自答,情趣盎然!

新野牧,刘皇叔;自到此,民丰足(成语)赞美备至

〔注析〕谜面为襄阳属邑新野县人民赞颂刘备之歌辞,出《三国演义》第三十五回文中。谜底别解“备至”为“刘备到此”之意。

织杼半融读书声(字)纾

〔注析〕“织杼半融”之双关意为:“织”、“杼”二字拆开,各融合其半——此可得一“枳”字,一“纾”字。“读书声”别义犹:读作“书”字之声调。“枳”与“纾”中,“枳”读如“只”,不符“书”音,故排除;而“纾”正读“书”字音,因此即是谜底之字。

〔点评〕领会谜面,唧唧杼声与琅琅书声交织出一幅旧时男读女织的生动图景。仅此恬适优美之意境已颇足使人陶醉其中而散虑逍遥,何遑再论其谜技神乎其神、谜味谏果回甘乎?

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔(谚语)英雄难过美人关

〔注析〕唐·杜牧七绝《赤壁》云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”谜底据诗之末两句,亦即题面作两段理解:“英雄难过”是谓若无东风之助,则赤壁无功,其后果将令大英雄周瑜特别心伤、无比难受——此“难过”已非“难以过去”之本义;“美人关”则指曹操灭亡东吴后,掳走美女大乔与小乔姐妹,关在铜雀台内——此“关”字亦不作“关口”释,实为“关锁”之义也。

〔点评〕一语天然万古新,豪华落尽见真淳。读此谜,难免使人兴“山高月小水茫茫,追叹前朝割据忙;南士无心迎魏武,东风有意便周郎”之幽叹。

休教前约束奴心(电视剧名)女权

〔注析〕面句似言旧时女子欲罢除前之婚约而另择佳配。其实取:教“休”字前半部“亻”裁约去,所馀之“木”,则捆束于“奴”字之中心部——恰成谜底“女权”也。

与吾同伴入林间(木名)梧桐

〔注析〕当题面读作“与吾同/伴入林间”时,会其义可指“吾”、“同”二字相伴进入“林”字之间;而谜底“梧桐”,恰是“吾”、“同”、“林”各部参差组成。

似镜、似梳、似弓、似钩、似眉(商业用语)本月盈亏

〔注析〕谜面所述,系古人以物状喻月之词。“又疑瑶台镜,飞在青云端。”(李白《古朗月行》)此“似镜”也;“殷勤一梳月,十里伴还家。”(陆游《游山》)此“似梳”也;“初月如弓未上弦。”(唐·缪氏子《新月》)此“似弓”也;“坐见如钩月。”(唐·顾况《望初月简于吏部》)此“似钩”也;“初魄似蛾眉。”(北周·王褒《咏月赠人诗》)此“似眉”也。谜底据此以作别解:本就是月亮由盈满到亏缺(的过程)。其“盈亏”,非为盈亏互见,盖面上罗列之序,实为由圆满渐次缺损也。

池影疏梅景也虚(植物类苔)杉海

〔注析〕“疏梅”别义,谓“梅”字疏散开,作“木”、“每”两处。“池”、“影”二字中,虚化去“景”、“也”两部分,馀为“氵”与“彡”。合“木”、“彡”、“氵”、“每”四部组成谜底“杉海”。

〔点评〕拟面得林和靖“疏影横斜水清浅”句之风神韵致,扣底精谨洗练,浑化无迹。就中尤以“也”字之明为虚词,暗作销脱,如“白山隐隐峰无限”,于人不经意处最为惑人。

不信中原不姓朱(文告用语)郑重声明

〔注析〕民族英雄郑成功《出师讨满夷自瓜洲至金陵》诗云:“缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!”末句为郑氏对收回中原、光复大明的誓言,气势豪壮,雷霆万钧。谜底别解,以“郑”谓诗作者郑成功、“声”释“宣告”、“明”指大明国。

天知,神知,我知,子知,何谓无知(浙江山名二)四明莫干

〔注析〕《后汉书·杨震传》载:杨震新任东莱太守,上任时,“道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知之者。’震曰:‘天知,神知,我知,子知,何谓无知?’密愧而出”。题面即采自杨震语。今以“天”、“神”、“我”、“子(你)”皆知,释谜底“四明”之意为“四者都明晓”;“莫干”,则拟口语,犹“莫要干这种事”也。

水没尾生犹抱柱(字)汁

〔注析〕面借“尾生抱柱”典故。据《庄子·盗跖》载:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而。”实取“水”为“氵”,“生”字尾部为“一”,“柱”象形作“|”。“氵”、“一”、“|”三部合成“汁”。

要留清白在人间(化妆品·卷帘格)爽身粉

〔注析〕明·于谦《石灰吟》云:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”底依格倒卷为“粉身爽”,“粉身”直承题诗上句意,“爽”则谓豪爽磊落。

〔点评〕一“爽”字力透纸背,神采飞扬!晋·陆机《文赋》:“课虚无以责有,叩寂寞而求音;函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心;言恢之而弥广,思按之而愈深。”此语亦正涵盖、伸张了谜作者的创作动机、创作途径和这类“言志”作品的艺术感染力。

言其上下察也(明人)谭启宗

〔注析〕面出《中庸》第十二章:“《诗》云:‘鸢飞戾天,鱼跃于渊。’言其上下察也。”借之别义作:说它是“察”字的上下部位。底人名中,“谭”乃“言说”之义;“宗”字上部“宀”、下部“示”,正是“察”字之一上一下。“启宗”,犹言“宀”与“示”上下一结合,便启导“宗”字成立也。

〔点评〕清·企杜氏《龙山灯虎》中载有以“宗”射四书句“言其上下察也”一谜。此作则师古而不泥古,继承传统而不为传统所囿,大胆开拓,刻意求变,遂使旧的构思焕发了新的生命,诚可谓“谢朝华于已披,启夕秀于未振”!

山径一弯带雨痕(字)函

〔注析〕题面“山”字中一竖笔象形作路径,“一弯”则如“了”;“雨”中四点,既是“雨”字之残痕,复形似雨痕。引带“雨痕”进入“径”弯曲后的“山”字里,乃成底“函”字。

〔点评〕山雨洒衣,空翠粘鬓;不丰而腴,不刻而隽;气厚则苍,神和乃润;妙化既臻,匠心斯印。

冲冠一怒为红颜(《红楼梦》人)吴贵之妻

〔注析〕清·吴伟业长篇叙事诗《圆圆曲》中有“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”之句。盖吴三桂引清军大举入关,明为君亲复仇,实为其爱妾陈圆圆被夺而泄愤。诗中“红颜”即指圆圆。谜底“吴”借指吴三桂,“贵”作“贵重、特别看重”义释,“之妻”犹言“他的妻小”。底人原为程伟元本《红楼梦》中的小人物,是晴雯的表嫂,亦可称“吴贵媳妇”、“吴贵妻”。

〔点评〕缀文者情动而辞发,观文者披文以入情;沿陂讨源,虽幽必显;词旨调畅,不蔓不枝,非佳构而何?

偏安一隅召归师(字)嫔

〔注析〕题句“偏安”,别义指“安”字上下两部偏斜;“师”字换置义为“兵”,“召归师”即是要召还一个“兵”字;此“兵”归入何处呢?乃在偏斜后的“安”字之一隅——右下角疏落处,如此组成谜底“嫔”。

客心还系灞桥头(字)涤

〔注析〕灞桥,一作“霸桥”,在今西安市之东十公里处。《三辅黄图·桥》:“霸桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”后唐人亦因循其风,又谓之“销魂桥”。将谜面“客”字之中心部“夂”,“灞”、“桥”之先头部“氵”、“木”,相系在一起,即得底字“涤”。

手可摘星辰(机械工具)轻便抓斗

〔注析〕宋·李颀《古今诗话》载:“杨文公(亿),数岁不能言,一日家人抱登楼,忽触其首,便能语。家人曰:‘既能言,可为诗乎?’曰:‘可。’遂吟《登楼》诗云:‘危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。’”今人郭绍虞《宋诗话辑佚》卷上注此条云:“《西清诗话》谓此乃李白诗,首二句为‘夜宿峰顶寺,举手扪星辰’,与此少异。”故题面句应判为宋人杨亿幼时所吟。谜底“斗”字别解作“星斗”,以扣面之“星辰”;又以面之随“手可摘”,见底“轻便抓”之意。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点(医学名词)临床经验

〔注析〕面出明·朱柏庐《治家格言》:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”今取谜底别解,“临床”指夜晚上床休息之前,“经验”则谓“经过点查、检验”。

天街分象见奎光(古代科学家)一行

〔注析〕天街,星名。《史记·天官书》:“毕、昴间为天街。”《正义》云:“天街二星,在毕、昴间,主国界也。”奎光,指二十八宿之一,西方白虎七宿为首的奎星之光。分象,犹言区分星象。西方七宿为:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。处于“昴”、“毕”间的“天街”离“奎”不远,其“光”自然可见。由此知题面撰述有据。谜则取题面之别义相扣:从“天街”二字的笔画中,分步拆光一个“奎”字后,正合谜底“一行”。亦即“天”去“奎”上部之“大”,馀“一”字;“街”去“奎”下部之“圭”,馀“行”字。

〔点评〕二字词汇类的底材,如以离合手法制成七言面句,一是讲究离与合于表义上一定稳含不露,在二层义上则清晰通透,毫不粘皮带骨;二是讲究炼字、炼句、炼意,字须带双关,句须见圆融,意须有别寓。似此谜,便是既能参透个中三昧、复能造就传世精品。

老子一气化三清(作曲家名)聂耳

〔注析〕面系《封神演义》第七十七回目。“老子”即李耳,因以其名“耳”代之。据该回故事述:老子与通天教主会斗于诛仙阵时,“把鱼尾冠一推,只见顶上三道气出,化为三清”。此“三清”,乃指上清、玉清、太清三位天尊,连老子本元在内,共为四位,亦即四“耳”。谜底“聂耳”,析之也正是四个“耳”字。

〔点评〕老子元道合一,才能无上神通;作者“恢万里而无阂,通亿载而为津”,始可生此佳制!

“淄水至,则汝残矣”“淄水至,流子而去”(历史名词)土木之变

〔注析〕《战国策·齐策三》:“有土偶人与桃梗(桃木刻成的偶人)相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺(谓捏制)子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,吾残则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?’”这段虚拟的土偶人与桃梗之对话,原是苏秦借打比方而劝阻孟尝君勿轻率入秦者。此亦见载于《战国策·赵策一》及《史记·孟尝君列传》,然“桃梗”于彼处均直作“木偶人”也。谜底“土木之变”,本指明正统十四年(1449)土木堡之役,今据面语别解其意为:土偶、木偶都起了变故(被淄水冲残毁坏)。

双钩大戟飞刀剑,马勃车前粤地黄(成语)草木皆兵

〔注析〕谜面两句,系由六味中草药名并联而成。此中既有“草”本者,亦有“木”本者;且又借称军械车马,隐含肃杀交兵之象。

〔点评〕刘彦和《文心雕龙·总术》有云:“若夫善弈之文,则术有恒数,按部整伍,以待情会,因时顺机,动不失正。数逢其极,机入其巧,则义味腾跃而生,辞气丛杂而至。”借之以言此谜之构思,不亦可乎!

叉手旋成五首绝(字)擎

〔注析〕面之“叉手”,本为唐诗人温庭筠事。据五代·孙光宪《北梦琐言》卷四载:温庭筠“与李商隐齐名,时号‘温李’,才思艳丽,工于小赋。每入试,押官韵作赋,凡八叉手(两手相拱曰叉)而八韵成”。于谜,“叉手”当暗示底字中必有一“手”字。“五首绝”,五首绝句也;绝句每首四句,五首计二十句,亦即“廿(艹)句文(攵)”,此恰可组装一“敬”字。“旋成”则取别义,指“手”、“敬”两部经旋合以成“擎”。

沐李荣桃处处春(字)楞

〔注析〕析底字为“四方木”或“木四方”,以之回应谜面,可知“沐”、“李”、“荣”、“桃”四字中均有一“木”,且按或东西南北,或左右上下之“四方”位置而分居;“处处春”,则提示面句前半段“沐李荣桃”中到处有“木”——此系以“春”借代“木”,本于《幼学琼林·岁时》:“甲乙属木,木则旺于春。”

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁(字)姓

〔注析〕魏文帝曹丕之《燕歌行》,写女子怀念在远方作客的丈夫,缠绵悱恻,是一篇言情名作。题面即采自其诗的结尾两句。今将底字拆为“女”、“牛”、“一”三部。“牵牛织女”别义作:牵来“牛”字,交织“女”字。“河梁”乃以物体状摹为“一”。“尔”代指“姓”字中的“牛”与“女”两部分,谓独限于“一”之隔阻,只落得“遥相望”也。

〔点评〕此作迷离者不间,切实者不尽,广大者不廓,精微者不僻,已把取前人诗句作面的字谜发挥到了极致。

禾(明人评点语)千载之下,犹可想见其人

〔注析〕底文见诸明·李贽《焚书》卷五,原系李卓吾高度评价魏晋嵇康、阮籍之人品风骨为世所希之揄扬语。入谜实取句中“千”字、“人”字之形体笔画。乃就面一“禾”字作申说:若于“千”字之下载以字部,还当想见那个“人”字——“千”与“人”可组成“禾”字。这里,“载”字须由名词转为动词。

〔点评〕“犹可想见”四字虚拟作者口吻,作凭空构架;然此等空中楼阁,却是础皆贴地,户尽通天耳。想到空灵笔有神,每从游戏得天真!

欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风(词牌二)十六字令 满江红

〔注析〕题面为《三国演义》第四十九回中孔明所开出的说是“便教都督气顺”的药方,实亦是用火攻破曹之大计谋也。谜底据此连缀读如“十六字/令满江红”,意犹:正是谜面这十六个字,让整个长江都被战火烧得通红。

骄嘶过,沽酒楼前(围棋名家)马晓春

〔注析〕面出南宋淳熙太学生俞国宝词《风入松·题酒肆》:“一春长费买花钱,日日醉湖边。玉骢惯识湖边路,骄嘶过,沽酒楼前。红杏香中歌舞,绿杨影里秋千。暖风十里丽人天,花压鬓云偏。画船载取春归去,馀情在,湖水湖烟。明日再携残酒,来寻陌上花钿。”宋·周密《武林旧事》卷三亦载:“一日,御舟经断桥,桥旁有小酒肆,颇雅洁,中饰素屏,书《风入松》一词于上。光尧(按,指高宗赵构)驻目,称赏久之,宣问何人所作,乃太学生俞国宝醉笔也。上笑曰:‘此词甚好,但末句未免儒酸。’因改定云‘明日重扶残醉’,则迥不同矣。即日命解谒(谓脱去布衣换上官服)云。”今题面即撷自其词之上半阕。骄嘶而过者,玉骢“马”也;为何骄嘶而过?因惯识湖边路,知道酒楼位置,“晓”得近“春”便驻蹄也。“春”字,自唐人起即以之代称酒,杜甫《拨闷》“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”、司空图《二十四诗品·典雅》“玉壶”、李肇《国史补》 “酒则有……荥阳之土窟春,富平之石冻春,剑南之烧春”,均以春代酒。

关河不可共相叙,分定三秦入汉中(字)溆

〔注析〕题面似说楚汉相争之事,又似说光武西击公逊述之事,其实却是在反复演绎底字。上句“关河不可”意谓去“河”字之“可”部,馀“氵”;“共相叙”乃指“氵”相共一“叙”字,成“溆”。下句“分定三秦”犹言去“秦”字上部之“三”笔画,馀“余”;“入汉中”则作“余”加入“汉”字中间解,此亦成“溆”。

〔点评〕此作便置入《韵谜三百则》中,亦未必减色。妙在面上两句反复声明谜底一字,细微密栗,窈窕而不犯,妥贴而不痴,且发古论势,俨然史家笔墨!

关于灯谜

汉主行间亚父亡(猜一灯谜用语) —— 谜底: 增损离合

归心似箭(猜一灯谜用语) —— 谜底: 反切

一夜征人尽望乡(猜一灯谜用语) —— 谜底: 同心,反切

工于心计少张扬(猜一灯谜用语) —— 谜底: 机构简称

离魂飘荡各东西(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云

落后赶超先进(猜一灯谜用语) —— 谜底: 掉尾,升冠

赤兔(打一字) —— 谜底: 驰

行行重行行(河南地名) —— 谜底: 漯河

品尝杜康樽半空(花名) —— 谜底: 棣棠

拍一个巴掌(猜一地名) —— 谜底: 五指山

爷爷当先锋(打南北朝人名) —— 谜底: 祖冲之

喊声长定是烟烟(复姓二) —— 谜底: 呼延/段干

亚父定计鸿门宴(电信用语) —— 谜底: 增设套餐

又一个星期(打古代文献名) —— 谜底: 周易

持刀匪徒一字排开(猜一灯谜用语) —— 谜底: 列人

趁国大乱搞复辟(猜一灯谜用语) —— 谜底: 合璧

到后来一直用别名(猜一灯谜用语) —— 谜底: 列中

率众讨乱扬尘还(7字俗语) —— 谜底: 大人不计小人过

桥头佳人相道别(猜一字) —— 谜底: 樱

接到美差,挥霍无度(2字外交称谓三) —— 谜底: 领事、大使、特使

公主出世(礼貌用语) —— 谜底: 贵姓

望断南飞雁(猜一日常用语) —— 谜底: 久仰

国际第一(司法名词) —— 谜底: 扣押

儿童不宜(猜数学用语) —— 谜底: 无限大

一年四季是春天(猜一城市名) —— 谜底: 长春

七仙女嫁出去一个(猜一成语) —— 谜底: 六神无主

劝君更尽一杯酒(猜一欧洲地名) —— 谜底: 巴尔干

残阳如血(猜一花卉名) —— 谜底: 晚来红

生财有道(猜一出版名) —— 谜底: 词发行

多吃补药反伤身(猜一灯谜用语) —— 谜底: 增损体

欢声笑语满谜城(猜一灯谜用语) —— 谜底: 猜得真快

万里赴戎机(猜一灯谜用语) —— 谜底: 遥对格

黥(猜一灯谜用语) —— 谜底: 犯面

第二名:欢声笑语满谜城(猜一灯谜用语) —— 谜底: 猜得真快

杨修巧分丞相酥(猜一灯谜用语) —— 谜底: 离合字

安居之后,云游远山(猜一灯谜用语) —— 谜底: 古女二

二女争夫(猜一灯谜用语) —— 谜底: 求凰格

回击(猜一灯谜用语) —— 谜底: 反扣

未登程先问归期(猜一灯谜用语) —— 谜底: 别解,会意

右旋螺纹(猜一灯谜用语) —— 谜底: 正扣

凡间同白首,作鬼共销(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云

留取丹心照汗青(猜一灯谜用语) —— 谜底: 史记人物

住持送人出寺去,细雨如丝相别离(猜一灯谜用语) —— 谜底: 主擂

雪地漫游君作伴(猜一灯谜用语) —— 谜底: 白珩

机会休要空错过(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云

反戈一击(猜一灯谜用语) —— 谜底: 掉头格

与君相会莫分手(猜一灯谜用语) —— 谜底: 面上别解

自从分开未见一面 —— 谜底: 美人

别西安,离南京,飘到台北 —— 谜底: 风云

元宵灯语大全及答案猜字篇 —— 谜底:

6个猜典故名的灯谜 —— 谜底:

红公鸡,绿尾巴,身体钻到地底下,又甜又脆营养大。 —— 谜底: 红萝卜

最荒凉的地方 —— 谜底: 寸草不生

最反常的天气 —— 谜底: 冬暖夏凉

黄河大合唱 —— 谜底: 摇篮曲

柳拂翠首携幼主(打两字) —— 谜底: 羽樱

灯谜本人不太熟(打外国**名) —— 谜底: 虎口余生

建国方略(猜一字) —— 谜底: 玉

一点不假(旅游胜地名) —— 谜底: 滇池

十分精巧(广东地名) —— 谜底: 湛江

冥冥夜雨落双桥(猜一作家) —— 谜底: 六六

岳老大是不行,老二是不错的(猜一语文用语) —— 谜底: 第一自然

锦绣满朝耀夜光(猜一灯谜用语) —— 谜底: 华清杯

是节东篱下,纷披为谁秀(猜一灯谜用语) —— 谜底: 花色谜

这等罪行全是这冒充的宰辅所为(猜一灯谜用语) —— 谜底: 通假相犯

打虎通信集(猜一灯谜用语) —— 谜底: 函寄会猜

永久和平(猜一大陆地名) —— 谜底: 长安

水管结冰用火攻(猜一成语) —— 谜底: 融会贯通

四季花开(猜一台湾地名) —— 谜底: 恒春

鲁迅逝世一世纪(猜一成语) —— 谜底: 百年树人

列车首发到来年(打4字网络用语) —— 谜底: 开始下载

人言此山天外来(猜一台湾地名) —— 谜底: 岳飞传

空中霸王(猜一台湾地名) —— 谜底: 高雄

谜面(猜一灯谜用语) —— 谜底: 答案

拍一个巴掌(猜一地名) —— 谜底: 五指山

笑语声中喜相逢(猜一文艺名词) —— 谜底: 音乐会

不做示范不作答(猜一灯谜用语) —— 谜底: 无效别解

团结战斗(猜一灯谜用语) —— 谜底: 同心格

旁若无人(猜一灯谜用语) —— 谜底: 全中者

夏至(猜一成语) —— 谜底: 地久天长

莫等闲白了少年头(猜一《红楼梦》人物) —— 谜底: 惜春

成绩棒总是闲云(猜一西游记地名) —— 谜底: 高老庄

化妆讲座(猜一成语) —— 谜底: 谈何容易

万紫千红(猜一灯谜用语) —— 谜底: 集锦

那厢宝玉来稍迟,这厢黛玉已香消(猜一灯谜用语) —— 谜底: 晚会到此结束

望而生喜(打古诗一句) —— 谜底: 十五始展眉

赤条条来去无牵挂(打4字航天名词) —— 谜底: 太空行走

但愿花长开(猜一礼貌用语) —— 谜底: 不要多谢

三五婵娟影,映入钱塘中(猜一**) —— 谜底: 八女投江

只有一个答案(猜一灯谜用语) —— 谜底: 无别解

遥指红楼是妾家(猜一灯谜用语) —— 谜底: 石头人

为啥被踹,至今不明(猜一灯谜用语) —— 谜底: 黄谜

酒阑人散(猜一灯谜用语) —— 谜底: 燕尾

节从来岂顾勋(猜一武侠小说用词) —— 谜底: 绝世轻功

君用一物,足以御狄,安用我等?(猜一对联术语) —— 谜底: 鹤顶格

迁怒(猜一国名) —— 谜底: 挪威

清明前夜(猜一传统节日) —— 谜底: 元宵

参加前线动员会(猜一印刷术语) —— 谜底: 喷绘

缺少动力,错失先机(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云

夺金扬威传天下(打4字电视用语) —— 谜底: 冠名播出

北定中原安天下(猜一灯谜用语) —— 谜底: 泊人

仲尼日月(猜一古人名) —— 谜底: 孔明

鸭卵掷过山(猜一闽南话歇后语) —— 谜底: 看破

八百老虎闹北京(猜一灯谜用语) —— 谜底: 古都谜会

不错过机遇,会创造人生(猜一灯谜用语) —— 谜底: 风云杯

在天愿作比翼鸟(猜一灯谜用语) —— 谜底: 齐飞

人近七十,一定要小心上火(猜一灯谜用语) —— 谜底: 华灯

踏平坎坷成大道(猜一灯谜用语) —— 谜底: 路费自理

“岳老大是不行,老二是不错的”(打5字语文用语) —— 谜底: 第一自然段

导游(猜一成语) —— 谜底: 引人入胜

魏武挥鞭(猜一名词) —— 谜底: 操行

竹西杏开(猜一灯谜用语) —— 谜底: 广陵十八格

使天下三分而名扬四方(猜一灯谜用语) —— 谜底: 外人

除夕守岁(打论语一句) —— 谜底: 终夜不寝

洞房第(猜一曲猜酒名) —— 谜底: 孔府家酒

降落伞(猜一古代人名) —— 谜底: 张飞

文明(猜一小品演员) —— 谜底: 朱时茂

不着一字(猜一灯谜用语) —— 谜底: 空面

游泳比赛(猜一成语) —— 谜底: 力争上游

奉先火并丁建阳(猜一灯谜用语) —— 谜底: 春灯

女角(猜一灯谜用语) —— 谜底: 半妆格

普天之下,莫非王土(猜一灯谜用语) —— 谜底: 晋人

汗颜(猜一灯谜用语) —— 谜底: 面上加注

没本事就别做大哥(猜一灯谜用语) —— 谜底: 行当

品尝杜康樽半空(猜一花名) —— 谜底: 棣棠

老人扛轿(猜一台湾地名) —— 谜底: 白毛台

清除(猜一成语) —— 谜底: 满不在乎

楷隶皆融 尚朴为先(猜一种花名) —— 谜底: 棣棠

下棋落子无俗手(猜一国内家电品牌) —— 谜底: 步步高

拜访孟尝君遭拒(猜一灯谜用语) —— 谜底: 面不成文

心犹未杯中物(猜一灯谜用语) —— 谜底: 生活用品

卧轨自杀(猜一灯谜用语) —— 谜底: 轮到我了

岳父大人(猜一字谜) —— 谜底: 仗

千古疑案(猜一灯谜用语) —— 谜底: 故事谜

千金散尽还复来(猜一灯谜用语) —— 谜底: 回文

生无常怪异多(猜一11画字) —— 谜底: 傀

昨日之日不可留(猜一国家名) —— 谜底: 乍得

锄禾日当午(猜一国内地名) —— 谜底: 田阳

食宿官兵去百人(猜一旅游设施) —— 谜底: 宾馆

千里姻缘一线牵(猜一灯谜用语) —— 谜底: 遥对

黄昏(猜一大陆地名) —— 谜底: 洛阳

聚餐(猜一金融名词) —— 谜底: 进口合同

满眼风波多闪灼(打4字电信名词) —— 谜底: 来电显示

雨后钱无叶底花(猜一灯谜用语) —— 谜底: 落落

四季如春(猜一台湾地名) —— 谜底: 恒春

满城桃李争春色(猜一灯谜用语) —— 谜底: 开抢

接二连三添外孙(猜三字京剧名词) —— 谜底: 女老生

小伙二十四(猜体育名词) —— 谜底: 男子双打

格斗搏击(猜市招) —— 谜底: 四通打字

两只黄鹂鸣翠柳(猜戏曲唱词一句) —— 谜底: 树上的鸟儿成双对

扑克方块3(猜商业名词) —— 谜底: 品牌

一股暖流通遍全身(猜物理名词) —— 谜底: 热能传递

天(猜一历史人物名) —— 谜底: 夫差

卷卷有爷名(猜数学名词二) —— 谜底: 双曲,公差。

行骗(猜化妆品商标) —— 谜底: 可蒙

安全重点放第一(猜著名商标) —— 谜底: 金冠

千里相会两倾心(猜物理名词) —— 谜底: 比重

愿教青帝常为主(猜气候用语) —— 谜底: 四季如春

双方约会在午后(猜烹饪用语) —— 谜底: 口味

少有天赋老必有为(猜古书) —— 谜底: 中庸

餐厅就饮,打卡入内(猜电器件) —— 谜底: 插座

百年树人(猜化学名词) —— 谜底: 周期

大树先进抓重点(猜建筑材料俗称) —— 谜底: 木头

谜语的来历是什么

灯谜,即写在彩灯上面的谜语,又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。春秋战国时期,出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代,猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上,供人猜射。明清时代,猜灯谜在民间十分流行。

 灯谜(riddles written on lanterns)又名文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,现在人们都习惯用“灯谜”一称。

灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”)。当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以《字谜三首》收入他的诗集后,才有了“谜”字一称。

开始的谜流行于口头说猜,三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了“灯谜”一称。清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃 元宵节灯谜群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

《谜语》古称“隐语”,“廋辞”。今通常指民间谜语。我国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说:“自魏代以来,颇非,而君之嘲隐,化为谜语。谜也者,回互其辞,使昏迷也。或体目文字,或图像物品,纤巧以弄思,浅察以炫辞。义欲婉而正,辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括,对谜语发展的历史,谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。

民间谜语与灯谜不同,灯谜属于文义谜,而民间谜语除了少量字谜外,都是以事物的特征来隐射的,因此,民间谜语属于事物谜。

民间谜语主要着眼于事物的形体,性能,动作等特征,运用拟人,夸张、比喻等手法来描绘谜底,从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称,主要运用别解手法。

民间谜语的谜底范围比较窄,除了少量字谜以外,极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广,从字谜、成语、诗词、各种用语,到事物、事件等皆可入谜。

民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣,以四句形式出现较多,讲究押韵而有节奏,读之可以琅琅上口,而且形象生动,便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂,故大多数都适宜少年儿童猜射。因此,有时也把民间谜语 元宵节灯谜称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格,文学特征也比较强,因而猜射难度也比较大,需要一定的学识水平,因而对成年人来说,更有趣味。

自古以来,谜语由于其谜体不同,所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”;在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”;在唐时叫“反语”、“歇后”;在五代叫“覆射”;在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”;在元时叫“独脚虎”、“谜韵”;在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹 壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”;在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。

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三大基本特征

1.独特的结构:灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目和谜底,也称灯谜三要素。

2.面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点,不把谜面作原意解释,从而得出 元宵节市民赏灯猜谜别样的意思,所谓“谜贵别解”,别解方显谜味。

3.面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字,在谜底中不能再出现,否则称为“露春”,灯谜一般是不允许露春的。

灯谜界将灯谜命题创作称之为“与虎谋皮”,即按照选定的谜底和谜目,配制谜面。因为灯诵又称“灯虎”、“文虎”,筒称“虎”,谜面自然就是“虎皮”了。

拟面征底

同以底征面的“与虎谋皮”相反,以面征底就是只列出谜面,要求应征者自己选定谜石和谜底。所列出的谜面一般是诗词名句或某些专门名词术语,以及有一定意思的词语。要求所选的谜目要恰如其分,范围大小与谜底相符;所选的谜底要求必须与原面扣合贴切,无斧凿痕迹或牵强附会之弊病。

拆底就面

以别解手法将谜底分别拆开,一一与谜面对应相扣。猜此类谜难度比“拆面就底”大得多。因为运法于谜面时,字句显豁,较易推测;但运法于谜底则往往需多方联想,反复探索才能中鹄。如:“炅”(打欧阳修词一句),谜底是“人约黄昏后”。这里将谜底别解作:如果把“炅”字的“人”约开:(省略),剩下“日”和“八”则分别是“黄”字和“昏”字的最后部位。又如:“大禹”(打四字常言),谜底是“实属空前”。大禹本是传说中的治水英雄,今将谜底别解为:如果把“实”和“属”两字空了前头部分,则剩下“大禹”二字。

谜面更新

指同样的谜目和谜底,用不同的别解方式去谋求不同的谜面,以达到不同的谜意效果。要注意不能依样画葫芦,机械地照按原来谜面的意思去更新谜面,而是应以各种灵活多变不落俗套的别解手法来求得意境上令人耳目一新。

格助谜活

这是指在灯谜制作过程中,制谜者通过设“格”,便一前本来不能入谜的题材成为谜材,从而起到起回生的作用。对制谜者来说,设“格”能够把某些难以制谜的词句进行适当的调整变换,以便构思更恰当的谜面,这就大大扩充了谜材的范围,给制谜者更广阔的思路及更多样的手段来增强谜趣和变化。对猜谜者来说,只要熟悉谜格规则,猜射非但不会增加难度,反而能够知格通变,容易在既定的范围内胸有成竹地探索出谜底来。

谜面加注

指在谜面文字后再加上一句附加语,暗示谜面或谜底需要增加某个字,某个偏旁部首或剔除某个字,某个偏旁部首才能扣合。这些附加语除了表示自谦或自诩之外,也有其他鼓励性或逗趣性的词语等。表面看来,这些附加语似乎是附带一提,无关痛痒,实际上是作者故布疑阵,巧设机关。因此,猜者除了推敲谜面外,还须将这些附加语作为重要因素考虑进去,这样才能不鹄。例如“二”(打聊目二),谜面注有“此谜出丑”,谜底是“王十、牛飞”。这里“此谜出丑”,貌似谦虚,实际上是暗示谜底中要出现“丑”,亦即“牛”字。这是按地支配生肖,丑与牛相配,以“王十飞”来扣合谜面。又如“不废长河万古流”(打我国围棋手一),谜面注有“此谜猜中得现金”。谜底是“江铸久”。谜面“不废长河万古流”扣合“江寿久”。要使“寿”变成“铸”,须在寿字旁出“现”一个“金”。这就是“此谜猜中得现金”的庐山真面目。又如“旭日临窗,易然命笔”(打法律名词一),谜面注有“谜底无人可猜中”。谜底是“但书”。谜面加注语似乎是作者自微之词,其实是暗示谜底撇开“人”字偏旁不猜,将“但书”作“旦书”来猜即可与谜面扣合。

有典化无典

指谜面似乎是借用典故,实际上却布下谜阵,瞒天过海,用其文而避其义,通过对谜面进行别解,从而把谜底推出。如:“细君”打三字口语“小皇帝”。“细君”的典故是:汉武帝赐肉给群臣,东方朔抢先拔剑割了一块肉,想带回家。武帝问他为什么,他说带回去给“细君”。细君是东方朔妻子的名字,后人遂以“细君”泛指妻子。今撇开原典,将“细君”别解成“小君主”,以“细”扣“小”,“君”扣“皇帝”,遂得出谜底“小皇帝”,又如“莫须有”(打四字口语),谜底:“不要胡来”。谜面的典故是:南宋奸臣秦桧为了投降金国,就诬陷奋力抗金的爱国将领岳飞,并把他逮逋下狱。大将韩世忠问秦桧:岳飞犯了什么罪?秦桧相:岳飞的罪“莫须有”。意思是“也许有”。韩说:“‘莫须有’三字何以服天下!”后遂以指捏造诬陷的罪名。此谜不按原典正面会意扣合,却将“莫须有”别解为“不要有须(胡子)”来扣合谜底“不要胡来”。从而达到有典化无典的作用。

场合和对象暗扣

在1986年桂林漓江风光,一边举行竞猜活动。当时有位谜友即席挥毫挂出一谜:“此时此地”(打国画家一),谜底是“李慕白”。面句出自唐李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州’。何令人之景慕,一至于此”。谜底的“李”暗指李白,韩荆州即韩朝宗,曾任荆州大都督府长史,当时以善于识拨后进,在士流中享有盛名。根据制谜者姓名暗扣的谜—如“众人皆醉唯我独醒”(打现代作家一),谜条上注明制谜者为朱某。这条谜的谜底是“朱自清”。“自清”与谜面题意扣合,“朱”暗扣制谜者本人,谜底别解为“唯有我朱某一个清醒”。

一谜多底

同一个谜面和谜目,却有多个不同的谜底的现象叫做一谜多底。例如“兴会无前”(打字一)这条谜,如果采用减损法来猜射,谜底是“公”字。这是将谜面别解成“兴会”二字没有(无)前面部分,剩下“八”和“台”合成“公”字。但如果采用方位法来猜射,谜底却是“佥”字。这是将谜面别解成如果把“兴会无”三字的前面部分(即 、八、一)组合起来,便拼成一个“佥”字。又如这样一条谜:“人丁”(打成语二)如果采用减损法来猜射,谜底是“大打出手,一笔勾销”。解作“打”字出了手得“丁”,“大”字勾销了“一”得“人”合起来便是谜面“人丁”。但如采用增补法来猜射,谜底却是“如出一口,大有可为”。解作:在谜面“人丁”上如出现“一口”二字,“一”与“人”合成“大”,“口”与“丁”成为“可”,即“人丁”变成了“大可”,从而与谜底相扣。由于灯谜猜制手法多种多样,也由于谜底范围相当广阔,出现一谜多底的现象是不足为奇的。关键在于要对这个问题正确对待。一方面在制谜时要反复推敲。多方审查,尽可能避免一谜多底;另一方面,如果别人猜的底同样扣合贴切,言之成理,那么也应该算猜对,因为这样才符合猜谜的客观情况,使人口服心服。

旧谜新猜

这里的“旧谜新猜”是指借民间谜语为面,去猜射灯猜之底的一种新颕别致的灯谜猜射方法。它是民间谜语与谜横向联系的产物,是将民间谜语与灯谜两种不同的猜射方法有机地结合而形成的综合体。旧谜新猜与灯谜重门格有点类似,它是先根格民间谜语的谜面揭出原来的谜底,再以这个谜底作为中介谜意,运用灯谧别解手法去猜射符合谜目要求的谜底。例如:“一粒谷,撒满屋”(打摄影名词一),这则民间谜语原底是打一物“电灯”。如今可根据一盏电灯将整间屋子照亮之意境,进一步揭出谜底“室内光”,别解为“室内充满了电灯光”,从而与谜面意境相互关映。又如:“千条线,万条线,掉到河重就不见”(打我国市名一),这则旧谜原底是打一自然现象“下雨”。如今可以从“雨水”这个中介谜意进一步运用别解手法进行思索,便不难将灯谜之底“天水”揭出,谜底别解成“天上落下来的水”从而与谜面意境相吻合。再如:“一间屋窄窄,内有五个客”(打三字俗语),这则旧谜原底是打一人类动作“穿鞋子”。如今却从谜面“五只脚趾穿入一只窄窄的鞋子里面”这样一种意境,运用别解手法,揭出谜底“穿小鞋”。还有这样一则旧谜:“棋盘大大,棋子多多,能看不能模”(打国际名词一),原来的谜底是打自然界事物“星星”。如今从“天空好比棋盘,星星好比棋子”这一意境,运用别解手法进行联想,便可顺藤模瓜似地将谜底“最高当局”揭出,谜底别解为“高高的天空当如棋局”。应当指出,上述这种“旧谜新猜”与过去那类“旧谜新猜”是有本质区别的。以往所谓“旧谜新猜”,所使用的都是同一类民间谜语手法,即主要根据有关事物的特征、性质、用途等去会意出谜底,只不过是换另一个角度去猜射;另一个谜底罢了。但它们同样属于民间谜语范畴。本书介绍之“旧谜新猜”,虽然也借用民间谜语作谜面,但却是运用了灯谜别解手法,从文义别解之角度去进行更深一层猜射;此外,它还严格规定谜底与谜面不能出现雷同的字眼,否则便是“犯面”,不能成立。所以它应当属于灯谜范畴。上述这种“旧谜新猜”形式是近年来首先由广西南宁市灯谜爱好者创造出来的。由于谜面借用的是妇孺皆知的民间谜语,猜射却使用灯谜别解手法,因而更显得情趣盎然,别有风味。实践证明,这是一种雅俗共赏的猜谜新形式,是灯谜创作上的一个创新和改革,深受群众欢迎。

字字双谜

《字字双》原是曲词牌,古今许多谜人用它做谜面或谜底,从而形成一种灯谜表现形式。如果用“字字双”做谜面,谜底要求每字笔画每字笔画组成皆成双数。如:字字双(打国名一),谜底是“多哥”。又如:字字双(打已故作字一),谜底是“舒舍予”即老舍。“多哥”包含有两个“夕”和两个“可”,“舒舍予”由两个“舍”和两个“予”组成。如果用“字字双”谜做底,则要求谜面成文并能拆成双数的字。如:女子也好驰马(打词牌一),谜底是“字字双”。谜面有两个“女”字,两个“子”字,两个“也”字,两个“马”字,皆成双数。又如:寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨悲悲切切(打词牌一),谜底是“字字双”。谜面为宋代著名女诗人李清照词,全句皆由双字组成。字字双谜虽然由来已久,但谜味不够浓,扣合较浮泛,这是显而易见的。

灯谜忌讳 底面相克

灯谜不仅是一项饶有趣味的文字游戏,有其知识性、趣味性、艺术性,而且也具有一定的宣传教育作用,有其思想性。因此,在讲究技巧和趣味的同时,还要考虑到底面之间的褒贬关系及其社会宣传效果,应赋予它健康、向上、积极的思想内容。如果底面含义相矛盾,内容悖谬,褒贬失调因而与政治常识与思想常识相违背,就叫底面相克。如以“千里姻缘”为面打法律名词“重婚”,谜面本是褒意,谜底却扣出了“重婚”之罪。又如以“出口产品”打三字口语“不中用”,谜底别解作“不为中国所使用”,扣合没有问题,但这样的谜语似乎给人一种感觉,是在说“出口产品”都是“不中用”的东西,这不是坑外国人吗?对于人物的褒贬更应注意。例如有人曾以“十多个老鼠”为面打日本影星“田中裕子”。本来,“十”扣“田中”,“多个”扣“裕”,“老鼠”扣“子”,就技巧而言,倒也熨贴。但田中裕子是一位我国广大影视观众都熟悉的国际友人,将她的名字与老鼠相提,的确有失礼貌,是对友人的不恭。其实此谜可采用会意法,将谜面制成“乡下万元户”,那就显然比前谜强多了。使田中裕子从“老鼠”一跃而成腰缠万贯的“富翁”,相信她本人也会表示乐意的吧。总之,对正面人物不能用贬义的谜面,对反面人物不能用褒义的谜面,这条界线还是要区分清楚的。对社会可能造成不良宣传效果的灯谜,无论其技巧如何高明,也应坚决弃之如敝履。随着时代的进步,制谜更应注意思想性与艺术性的统一,这样才能使灯谜真正具有社会价值和广阔的前途。

谜面太泛

在制谜过程中,一底多面的情况是相当多的,但必须取材不同,刻划各异。同一扣法的面句,不能随便更改词汇;反之,同一取材,如既可用这句,又可用那句,谜面的内容怎样改变,都同样扣得住谜底。这种情况称为“谜面太泛”。猜这类谜面太泛的谜只能令人感到如喝白开水,淡而无味。例如“董存瑞,刘胡兰”(打国产影片名一),谜底为“英雄儿女”。这条谜语谜面任选一男一女英雄人物,如黄继光、邱少云、、江竹筠等等都可扣合,那当然亳无谜味可言。又如“蜀道之难难于上青天”(打水浒泊人一),谜底是“李云”。别解作是“李白所云”。但是李白说过的名言多矣,随便拿他说过的话都可以扣“李云”,当然乏味。

谜面抛荒

谜面上的个别字或词落实不到谜底上去,成为谜面上的闲字,术语称“抛荒”。这在借用成句入谜的作品中极易出现。凡是一句中的关键词,“抛荒”是不允许的,因为一“抛荒”,就会诱使猜者往闲字去思索,面底扣合就不严谨。如:“淡扫蛾眉朝至尊”(打化工品一),谜底是“轻粉”。面句选自唐张祜《集灵台》诗,说的是虢国夫人不施粉黛便去朝见君王,面句典雅,用“淡扫蛾眉”扣合“轻粉”别解为轻视涂脂抹粉,颇见传神。可惜“朝至尊”三字没有着落,抛荒了。又如:“水宿鸟相呼”(打物理名词一),谜底是“共鸣”。面句出自杜甫《倦夜》:“暗下萤自照,水宿鸟相呼”。意思是说溪水边夜宿的鸟儿相互不断地呼唤。“鸟相呼”可扣“共鸣”,但“水宿”二字却无着落,抛荒了。

谜底踏空

谜底上的个别字或词在谜面上得不到反映,成为谜底上多余的闲字,术语称“踏空”。如:“汕”(打诗一句),谜底为“一山飞峙大江边”。“江边”为“水”,与“一山飞峙”合成“汕”,但“大”字没有着落,踏空了。又如“谢客”(打陈子昂诗一句),谜底为“后不见来者”。“谢客”即不愿见来访者,可扣合谜底的“不见来者”,但“后”字却无着落,踏空了。如谜面改成“王夫人谢客”,“王夫人”别解为“君王的夫人”即“后”,这样便使面底扣合贴切,无懈可击了,还有一种修改办法是在谜面“谢客”后加注“脱帽格”,则谜底扣合谜面时可以略去首字。

用字差错

灯谜主要是利用汉字的各种变化,尤其是一字多义的别解手法而使底面扣合,因而制谜者一定要正确运用汉字,丝亳不能出差错。因为一条灯谜如果用错了字,就会使人无从猜起;同时由于底面之间缺乏逻辑联系,于理不通,从而无法相扣。如:“秋水共长天一色”(打国名一),谜底是“波兰”。此谜尽管选用了唐代王勃《滕王阁序》中的名句作面,颇富诗情画意,然而面底却不能相扣,原因是作者把兰花的“兰”错当成蓝色的“蓝”来制谜,如欲使此谜成立,可以加注“粉底格”(末字谐读)来解决问题。又如:“咳唾成珠”(打字一),谜底是“谁”。面句是成语,意思是吐词发论成珠玉,比喻言谈高明精当。但作者把谜底的“隹”误当作“佳”,从而误扣为“言佳”。实际上“隹”读音为zhui,是一种短尾巴的鸟,与“佳”的含义大相径庭。这类差错往往是作者粗心大意造成的,只要在制谜时认真推敲检查,便可避免。

谜目混杂

指一条灯谜包含两个或多个不同种类的谜目,由于谜目杂乱,往往给人一种非驴非马,不伦不类的感觉,从而使猜射的趣味性大为减弱。如:“成也萧何,败也萧何”(打爆破器材一、邮政名词一),谜底是“引信、信”。据宋·洪迈《容斋续笔》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,给信入贺,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐;今其也,又出其谋”。谜面是一句有名的成语,意思是说,韩信之所以能统帅三军,乃得力于萧何的引荐;因而“成也萧何”,可扣合“引信”,“败也萧何”可扣合“信”。本谜用典自然,扣合贴切,可惜两个谜目风马牛不相及,猜射起来总令人感到不够畅快。因此,制谜者应努力杜绝这类谜目混杂的现象,给猜射者创造一个和谐舒畅的意境。

用典失实

在运用典故制谜时,用典必须求实。因为既称“典故”,就一定有出处可查,即使是约定俗成之典也必须是“事出有因”。如果作者只求底面能够扣合,而不顾典实故编乱造,这种现象称之为“用典失实”。如“阿斗聪敏”(打宗教名词一),谜底是“禅机”。阿斗是三国时蜀汉后主刘禅的小名,“阿斗”扣“禅”,“聪敏”扣“机”,从灯谜扣合技巧上说还可以,但历史上真实的阿斗却是一个以懦弱无能而著称的皇帝,因而“阿斗”也成了庸碌无能之辈的代名词,他有何“聪敏”可言呢?因此本谜用典失实是显而易见的。又如:“陈涉出文集”(打五言唐词一句),谜底是唐。杨炯《从军行》中的“胜作一书生”。陈涉即秦末农民起义领袖陈胜。谜底别解为“陈胜写作了一本书问世”。乍看本谜有别解,面底扣合也贴切,但遗憾的是犯了用典失实的毛病。因为翻遍了任何典籍,只知道陈胜是雇工出身,是揭竿而起的农民英雄,却从未提到过他写过什么文集。因此本谜之面只能说是作者为扣合谜底而妄下雌黄而已。由此可见,运用典故制谜固然可增加谜趣,但一定要准确翔实,持之有据,要是牛头不对马嘴,只能贻笑大方,传为话柄。“脚趾动”谜  所谓“脚趾动”谜,是指过于曲折隐晦、钻牛角尖的灯谜。谜面扣合谜底一航只需转一个湾即可,如转两三个湾,就过于晦涩难懂,令人丈二和尚摸不着头脑。“脚趾动”谜这个概念,首先是清代小说家李汝珍通过《镜花缘》里一段谜论提出来的:“大凡做谜,自应贴切为主;因其贴切,所以易打。就如清潭月影,遥遥相映,谁人不见?那难猜的,不是失之浮泛,就是过于晦阚,.即如此刻有人脚趾暗动,此唯自己明白,别人何得而知。所以灯谜不显豁,不贴切的谓之‘脚趾动’最妙”。例如这样一条谜:“无边落木箫箫下”(打一字),谜底是“日”。作者是采用南朝宋,齐,梁、陈历史顺序的典故,齐朝和梁朝的帝王都姓萧,用“萧萧”扣“齐梁”“萧萧下”就是“陈”了。陈的繁体字是“陈”,“无边”是去掉“陈”的“阝”,“落木”再去掉“东”之“木”,繁体字“折”去掉“阝”和“木”就剩下“日”字了。这条谜的弊病,就是谜面线索埋得太深,转湾太多,过于晦 .对于谜面“萧萧”二字就是暗喻齐梁二帝王之姓氏,“此唯自己明白,别人何得而知”。因此,说这条谜是“脚趾动”谜典型之一,看来并非过分。

规则

 一、谜底不能“露面”(露春) ,即谜面中已经有的字不能在谜底中出现。

二、谜底和谜面不能“倒吊”,应是谜面上概念的外延必须小于谜底上概念的外延,不能相反。  三、谜底与谜面之间不是本义直解,必须有别解。

四、谜底不能以谐音扣合谜面(标格的除外)。

另外,灯谜与民间的谜语有着根本的区别。

格 谜格是根据汉字的音、形、义的特点创制出来的。它的作用在于对谜底的结构进行新的组合、调整、排列;有的把字音变读,有的把字形分拆,有的将字位调换,使之更严谨、更巧妙地扣合谜面。所谓“格助谜活,格为谜用”,使一些本来不能入谜的题材成为谜材,为制谜者广开了谜路。然而,灯谜谜格的设立只不过是一种不得已而为之的辅助方法。

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字谜的来历!

谜语起源于春秋战国,那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物,以劝谏君主采纳自己的主张,逐渐形成了谜语。

汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜,出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智,制谜技巧逐渐成熟。

谜语最初起源于民间口头文学,是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的,是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语,文义谜为灯谜,也统称为谜语。史料表明,大约在奴隶社会时期,先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。

扩展资料

有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象,最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹,续竹,飞土,逐肉”,即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。

到了春秋战国时期,这种谜语雏形已十分流行,并有了名称,叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语,而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威,性好隐语”的记载。

战国后期出现了赋体隐语,其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征,大约产生于两千三百年前。

参考资料?百度百科—谜语

求大神告知灯谜谜底

丽悠长的历史

最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说:"自魏以来,颇非,而君子嘲隐,化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代,是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗",每句四言,每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句,共八十八字。全文如下:

渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺驰张。吕公矶钩,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回于匡;海外有鳦,隼逝鹰扬。六翮将奋,羽仪未彰;龙蛇之蛰,俾它可忘。玫璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路长。

这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"(孔融字文举)。孔融的这首离合诗,现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。这一时期,除了诗歌形式之外,人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。《世说新语·捷悟》记载,杨修做主薄时,一次为曹操修建国府。在始构屋架时,曹操出来巡看,颇不中意。于是在相国府门上大题一个"活"字,不发一言就离开了。杨修一见此字,立即叫人把相国府的门拆去重修。他说:"'门'中加'活'字,就是'阔'字。魏王是嫌门太小了呀。"这件事传开之后,曹操的制谜之巧,杨修的辨谜之捷,都被当时人们传为美谈。到了两晋南北朝时期,字谜就已经流行了。不少文人名士都嗜好字谜,引为雅乐。晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、,齐国的王融,梁国的萧巡之、陈沈炯等人,都制作了许多类似孔融的离合体字谜。当然,从这一时期的制谜技巧来看,有了很大发展。在离合文字偏旁之处,还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法,对后世字谜产生了积极影响。

唐宋元明时期,制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中,而是浸透了社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中,都可以看到字谜留下的种种痕迹。上至帝王将相,下至士民百姓,皆以谜为乐,以谜为戏,竞相猜测,蔚为一时风气。宋元时代,编字谜与猜字谜还被当作一种技艺,有人竟能以此为业,赚钱谋生。其中的佼佼者,竞能名播四方,流芳百世。宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记:"商谜者,先用鼓儿贺之。然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜,本是隐语。……杭之猜谜者,且言一二,如有归和尚及马定斋,记问博洽,厥名传久矣。"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇

中国著名的灯谜

1、谜面:都是肺腑之言(4字小广告)

谜底:通下水道

—— 肺腑之言,原意是“出于内心的真诚的话”,此处以“肺腑”别解为“(动物)内脏器官”,也即“下水”;都是,全部是、通通是;言,言道。

2、谜面:见械斗两人开溜(3字交通用语)

谜底:打双闪

—— 械斗,也即“打斗”;“两人”为“双”;开溜,引申为“闪开”。

3、谜面:腮边吻痕依旧在(2字古籍)

谜底:周易

—— 腮边,取“腮”的一边“月”;再将“吻”和“旧”二字拆开,得“口、勿、丨、日”。

重新组合: 月 +丨+ 口 = 周 ;日 + 勿 = 易 。

4、谜面:亭前落雨闲暇日(2字里约奥运金牌得主)

谜底:丁霞

—— 亭前落,去掉“亭”之前部得“丁”;“雨”阳企;闲暇日,“闲”形容词作动词“空着、没使用”,闲(空)去“暇”的“日”,余“叚”;雨 + 叚 = 霞 。

5、谜面:确实未到换岗时(5字对人评价语)

谜底:真够不着调

—— 确实,真实;换岗,调换;未到,没到,够不着。谜底将“调”(tiao2调换)别解为“调”(diao4音调或格调)。

6、谜面:纪信替汉王赴(7字商场促销用语)

谜底:换季服装九五折

—— 汉王,指“刘邦”,因刘邦排行老三,故名字为季,人称刘季,故此处扣“季”;,古文中也作“折”。

此谜运用历史典故:纪信由于身形及样貌恰似刘邦,在荥阳城危时,换上刘邦的衣服,假装刘邦向西楚诈降,被项羽捉住后火刑处决。

谜底解读为“换季(刘邦)服(衣服),(假)装‘九五’(帝王),折(身)”。

7、谜面:做事情见贤思齐(5字口语)

谜底:这个办法好

—— 会意。“办”事情的时候要“效法”那些“好”的榜样。

8、谜面:想起小胖四邻来(李清照词一句)

谜底:记得偏重三五

—— 想起,记得;小胖,稍微胖一些,偏重;四邻,“四”的接近、附近数字为“三、五”。

9、谜面:归来无挂碍,方为不着相(7字购物询问语)

谜底:还有空心面没有

—— 归来,回还;无挂碍,心中空荡荡;“相”取“容貌、脸面”之意,“不着相”就是“面(子)没有了”。

10、谜面:精通世间万象,融入皇家殿堂(5字机构名)

谜底:工人文化宫

—— 谜底断读为:工人文 / 化宫 。

精通,擅长、善于,扣“工”;世间万象,泛指人世间各种事物、文化等现象,扣“人文”;“融”为“化”;皇家殿堂,指“宫(殿)”。

PS:呵呵,答这道题真是“亏了”啊,费了老半天的劲~~

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谜底:聊斋志异

大声疾呼<打一现代名著>

谜底:呐喊

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